Esquema
del contenido:
Prólogo (1.1–15)
1. Parte doctrinal: Salvación por la fe (1.16–11.36)
2. Parte exhortatoria: Conducta cristiana (12.1–15.13)
Epílogo (15.14–16.27)
Prólogo (1.1–15)
1. Parte doctrinal: Salvación por la fe (1.16–11.36)
2. Parte exhortatoria: Conducta cristiana (12.1–15.13)
Epílogo (15.14–16.27)
Estudio:
Romanos 2:17-3:8
Titulo: Los
Judíos: Orgullos,
Culpables y Castigados (occ)
Usando:
RV95
y DHH
El
Caso de Los Judíos: Son
orgullos de sus privilegios.
Rom.
2.17 (RVR95) 17
Tú te llamas judío, te apoyas en la Ley y te glorías en Dios;
18
conoces su voluntad e, instruido por la Ley, apruebas
lo mejor;
Rom.
2.17 (LBLA) 17
Pero si tú, que
llevas el nombre de judío y te
apoyas en la ley; que te glorías en Dios, 18
y conoces su
voluntad; que
apruebas las cosas que son esenciales, siendo instruido por la ley,
Rom.
2.17 (DHH) 17
Tú te llamas judío,
confías en la ley de Moisés, y estás orgulloso de tu Dios.
18
Conoces su
voluntad, y
la ley te enseña a escoger lo mejor.
2:17
Tu te llamas judío:
- Te apoyas de la Ley: Confinas en la ley “de Moisés”. Rom. 2:23
- Te glorías en Dios: Estas orgulloso de tu Dios.
- Conoces su voluntad.
- Instruido por la Ley. La ley te enseña a escoger lo mejor. Fil. 1:10
- Que apruebas las cosas que son esenciales: Apruebas lo mejor.
Rom.
2.23 (LBLA)
23 Tú que te
jactas de la ley, ¿violando la
ley deshonras a Dios?
Fil.
1.10 (LBLA) 10 a
fin de que escojáis lo mejor,
para que seáis puros e irreprensibles para el día de Cristo;
Rom.
2.19 (RVR95)
19
estás
convencido de que eres
guía de ciegos,
luz de
los que están en tinieblas, 20
instructor
de los ignorantes, maestro
de niños y que tienes en la Ley la forma del conocimiento y de la
verdad.
Rom.
2.19 (LBLA) 19
y te confías en que eres guía de los ciegos, luz de los que están
en tinieblas, 20 de
que puedes instruir
a los ignorantes y
orientar
a los sencillos,
ya que en la
ley tienes la regla del conocimiento y de la verdad.
Los
judíos están convencidos que son:
- Guías de ciegos: Que puedes guiar a los ciegos.
- Luz de los que están en tinieblas: Alumbra a los que andan en la oscuridad.
- Instructores de los ignorantes. “Correctores”
- Maestros de niños. (sencillos)
Mat.
23.24 (NBLH)
24 “¡Guías
ciegos, que cuelan el mosquito y
se tragan el camello!
Is.
42.6 (RVR95) 6
«Yo, Jehová, te he llamado en justicia y te sostendré por la mano;
te guardaré y te pondré por pacto al pueblo, por
luz de las naciones,
El
Caso de Los Judíos:
Privilegios pero con
Condiciones.
Rom.
2.21 (RVR95) 21
Tú, pues, que enseñas a otro,
¿no te enseñas a ti mismo? Tú que
predicas que no se ha de robar, ¿robas?
22
Tú que dices
que no se ha de adulterar, ¿adulteras? Tú
que abominas de los ídolos, ¿cometes
sacrilegio?
Rom.
2.21–22 (LBLA) 21
tú, pues, que enseñas a otro, ¿no
te enseñas a ti mismo? Tú que
predicas que no se debe robar, ¿robas? 22
Tú que dices que no se debe cometer adulterio, ¿adulteras? Tú que
abominas a los ídolos, ¿saqueas templos?
Rom.
2.21 (DHH)
21
Pues bien, si
enseñas a otros, ¿por qué no te enseñas a ti mismo? Si
predicas que no se debe robar,
¿por qué robas? 22
Si
dices que no se debe cometer adulterio,
¿por qué lo cometes? Si
odias a los ídolos,
¿por qué robas las riquezas de sus templos?
Los
julios:
- Tu que enseñas a otro:
- ¿no te enseñas a ti mismo? Mat. 23:3, Santiago 3.1
- Predicas que no se ha de robar:
- ¿robas?
- Tú que dices que no se ha de adulterar:
- ¿adulteras?
- Tú que abominas de los ídolos:
- ¿cometes sacrilegio? Deut. 7:25
- Tú que abominas a los ídolos:
- ¿saqueas templos? LBLA Deut. 7:25–26
- Si odias a los ídolos:
- ¿por qué robas las riquezas de sus templos? Hechos 19:27 DHH
Mat.
23.3 (RVR95) 3
Así que, todo lo
que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo;
pero no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, pero no hacen.
Santiago
3.1 (RVR95) 1 Hermanos míos,
no os
hagáis maestros muchos de vosotros,
sabiendo que recibiremos mayor
condenación.
Deut.
7.25 (RVR95) 25
Quemarás las
esculturas de sus dioses en el fuego;
no codiciarás la
plata ni el oro que las recubren,
ni los tomarás
para ti, no sea que tropieces
por ello, pues es una abominación para Jehová, tu Dios.
Deut.
7.25–26 (LBLA) 25
Las esculturas de sus dioses quemarás a fuego; no codiciarás la
plata o el oro que las recubren, ni lo tomarás para ti, no sea que
por ello caigas en un lazo, porque
es abominación al Señor
tu Dios.
26 Y no traerás cosa abominable a tu casa, pues
serás anatema como ella;
ciertamente la
aborrecerás y la abominarás,
pues es anatema.
NOTA:
El los creyentes JAMAS debe ser acusado de dañar
otra iglesias.
Hechos
de los Apóstoles 19.37 (RVR95)
37 porque habéis traído a estos hombres, que
no son sacrílegos ni blasfemadores de vuestra diosa.
Rom.
2.23 (RVR95)
23
Tú que te
jactas de la Ley, ¿con infracción de la Ley deshonras a Dios? 24
pues, como está
escrito: «El
nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de
vosotros».
,
Rom.
2.23–24 (LBLA) 23
Tú que te jactas de la ley,
¿violando la ley deshonras a Dios?
24
Porque el
nombre de Dios
es blasfemado entre los
gentiles por
causa de vosotros, tal como
está escrito.
Rom.
2.23 (DHH)
23
Te glorías de
la ley, pero
deshonras a Dios porque la desobedeces.
24
Con razón dice
la Escritura: “Los
paganos ofenden a Dios por culpa de ustedes.”
Tú:
- Que te jactas de la Ley: ¿con infracción de la Ley deshonras a Dios?
- Te glorías de la ley: Pero deshonras a Dios porque la desobedeces.
Pues,
como está escrito:
- «El nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros».
Nota:
Ofender o hablar mal del nombre de
Dios es blasfemar
su nombre.
Con
razón dice la Escritura:
- “Los paganos ofenden a Dios por culpa de ustedes.” Isaías 52:5
Isaías
52.5 (RVR95)
5
Y ahora Jehová
dice: «¿Qué hago aquí, ya que mi pueblo es llevado injustamente?
¡Los
que de él se enseñorean lo hacen aullar, y continuamente blasfeman
contra mi nombre todo el día!»,
dice Jehová.
Rom.
2.25 (RVR95) 25
La circuncisión, en verdad, aprovecha
si guardas la Ley; pero si eres
transgresor de la Ley, tu circuncisión viene a ser incircuncisión.
Rom.
2.25 (DHH) 25
Es cierto que, a quien obedece a la ley
de Moisés, la circuncisión le sirve
de algo; pero si no la obedece, es como si no estuviera circuncidado.
La
circuncisión: Condición
y Señal
del Pacto. Gn.
17:9–14
Gen.
17.11 (RVR95) 11
Circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y será
por señal del pacto entre mí y
vosotros.
La
circuncisión, en verdad:
- Aprovecha si guardas la Ley.
Es cierto que, a quien obedece a la ley de
Moisés: DHH
- La circuncisión le sirve de algo.
Pero
si eres transgresor de la Ley.
- Tu circuncisión viene a ser in-circuncisión.
Pero
si no la obedece:
- Es como si no estuviera circuncidado. DHH
Deut.
10.16 (DHH) 16
“Pongan en su
corazón la marca de la alianza,
y no sigan siendo tercos,
Deut.
30.6 (RVR95) 6
Y circuncidará
Jehová, tu Dios, tu corazón, y
el corazón de tu descendencia, para que ames a Jehová, tu Dios, con
todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que vivas.
Rom.
2.26 (RVR95) 26
Por tanto, si el
incircunciso guarda las ordenanzas de la Ley,
¿no será considerada su incircuncisión como circuncisión?
Rom.
2.26 (DHH) 26
En cambio, si
el que no está circuncidado se porta según lo que la ley ordena,
se le considerará circuncidado aun cuando no lo esté.
Por
tanto:
- Si el incircunciso guarda las ordenanzas de la Ley: 1 Cor. 7:19
- ¿No será considerada su incircuncisión como circuncisión?
- Si el que no está circuncidado se porta según lo que la ley ordena. DHH
- Se le considerará circuncidado aun cuando no lo esté. DHH
1
Cor. 7.19
(RVR95) 19 La circuncisión nada
significa, y la incircuncisión nada significa; lo
que importa es guardar los mandamientos de Dios.
Gal.
5.6 (RVR95)
6 porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo ni la
incircuncisión, sino
la fe que obra por el amor.
Gal.
6.15 (RVR95) 15 porque, en Cristo
Jesús, ni la circuncisión vale nada ni la incircuncisión, sino
la nueva criatura.
Rom.
2.27 (RVR95) 27
Y el que físicamente es incircunciso, pero guarda perfectamente la
Ley, te condenará
a ti, que con la letra de la Ley
y la circuncisión eres transgresor de la Ley.
Rom.
2.27 (DHH)
27 El que obedece a la ley,
aunque no esté circuncidado en su cuerpo,
juzgará a aquel que,
a pesar de tener la ley y de estar circuncidado, no la obedece.
El
que físicamente es incircunciso:
Pero guarda perfectamente la Ley.
- Te condenará a ti! Condenara los Judíos.
- Que con la letra de la Ley y la circuncisión eres transgresor de la Ley.
- Juzgará a aquel que: Juzgar los Judíos
- A pesar de tener la ley: De estar circuncidado, no la obedece.
Rom.
2.28 (RVR95) 28
No es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la
que se hace exteriormente en
la carne;
Rom.
2.28 (DHH) 28
Porque ser judío no es serlo solamente por fuera, y estar
circuncidado no es estarlo solamente por fuera, en
el cuerpo.
- No es judío el que lo es exteriormente:
- Porque ser judío no es serlo solamente por fuera. DHH
- Ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne:
- Y estar circuncidado no es estarlo solamente por fuera, en el cuerpo. DHH
Rom.
2.29 (RVR95)
29 sino que es judío el que
lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en
espíritu y no según la letra.
La alabanza del tal no viene de los hombres, sino de Dios.
Rom.
2.29 (DHH) 29
El verdadero
judío lo es interiormente, y el estar circuncidado es cosa del
corazón: no
depende de reglas escritas,
sino
del Espíritu.
El que es así, resulta aprobado, no por los hombres, sino por Dios.
Sino
que es judío:
- El que lo es en lo interior. Jer. 4:4, Gal. 3.29
- La circuncisión es la del corazón, en espíritu y no según la letra. Deut. 30.6
- La alabanza del tal no viene de los hombres, sino de Dios.
- Lo es interiormente.
- El estar circuncidado es cosa del corazón.
- No depende de reglas escritas, sino del Espíritu. Fil. 3:3
El
que es así resulta aprobado:
- No por los hombres.
- Sino por Dios. Rom. 9.6
Jer.
4.4 (RVR95)
4 Circuncidaos para Jehová, quitad
el prepucio de vuestro corazón,
hombres de Judá y moradores de Jerusalén, no sea que mi ira salga
como fuego, que se encienda y no haya quien la apague a causa de la
maldad de vuestras obras.
Gal.
3.29 (RVR95) 29
Y si vosotros sois
de Cristo, ciertamente
descendientes de Abraham sois, y
herederos según la promesa.
Deut.
30.6 (RVR95) 6
Y circuncidará Jehová, tu Dios, tu
corazón, y el corazón de tu descendencia,
para que ames a Jehová, tu Dios, con
todo tu corazón y con toda tu alma,
a fin de que vivas.
Fil.
3.3 (RVR95)
3 Nosotros somos la circuncisión, los
que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús,
no teniendo confianza en la carne,
Rom.
9.6 (RVR95) 6
No que la palabra de Dios haya fallado, porque
no todos los que descienden de Israel son israelitas,
Rom.
3.1 (RVR95) 1
¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿De qué aprovecha la
circuncisión?
Rom.
3.1 (DHH) 1
Entonces, ¿qué ventajas tiene el ser judío o el estar
circuncidado?
- ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío?
- ¿De qué aprovecha la circuncisión?
- ¿Qué ventajas tiene el ser judío o el estar circuncidado? DHH Rom. 2.11
Rom.
2.11 (RVR95) 11 porque para Dios no
hay acepción de personas.
Segundo:
Una respuesta.
Rom.
3.2 (RVR95) 2
De mucho, en todos los aspectos. Primero, ciertamente, porque
les ha sido confiada la palabra de Dios.
Rom.
3.2 (DHH)
2 Muchas y por muchas razones.
En primer lugar, Dios
confió su mensaje a los judíos.
La
respuesta:
- De mucho, en todos los aspectos: Muchas y por muchas razones. DHH
- Primero, ciertamente, porque les ha sido confiada la palabra de Dios. Deut. 4:8
- En primer lugar, Dios confió su mensaje a los judíos. Sal. 147:19-20, Rom. 9:4-5
Deut.
4.8 (RVR95) 8
Y ¿qué nación grande hay que tenga estatutos
y juicios justos
como es toda esta Ley que yo
pongo hoy delante de vosotros?
Sal.
147.19–20 (RVR95) 19
Ha manifestado sus palabras
a Jacob, sus estatutos y sus juicios
a Israel. 20
No ha hecho así con ninguna otra de las naciones; y en cuanto a sus
juicios, no los conocieron. ¡Aleluya!
Rom.
9.4–5
(RVR95) 4
que son israelitas, de los cuales
son la adopción,
la gloria, el pacto, la promulgación de la Ley, el culto y las
promesas. 5
A ellos también pertenecen los
patriarcas, de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es
Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
Mat.
4.4 (RVR95)
4 Él respondió y dijo: —Escrito está: “No solo de pan vivirá
el hombre, sino de
toda palabra que sale de la boca de Dios”.
Jn
5.39 (RVR95) 39
Escudriñad las
Escrituras, porque a vosotros os
parece que en ellas tenéis la vida eterna, y
ellas son las que dan testimonio de mí;
Rom.
3.3 (RVR95)
3 ¿Pues
qué, si algunos de ellos han sido incrédulos?
Su incredulidad, ¿habrá hecho nula la fidelidad de Dios?
Rom.
3.3 (DHH)
3
¿Qué pasa
entonces? ¿Acaso Dios dejará de ser fiel, por
el hecho de que algunos de ellos hayan sido infieles?
- ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos?
- Su incredulidad, ¿habrá hecho nula la fidelidad de Dios? 2 Tim. 2.13
- ¿Qué pasa entonces?
- ¿Acaso Dios dejará de ser fiel, por el hecho de que algunos de ellos hayan sido infieles?
2
Tim. 2.13 (RVR95) 13
si somos infieles, él
permanece fiel, porque no puede
negarse a sí mismo.
Rom.
3.4 (RVR95)
4 ¡De ninguna manera! Antes
bien, sea
Dios veraz y todo hombre mentiroso;
como está escrito: «Para que seas justificado en tus palabras, y
venzas cuando seas juzgado».
Rom.
3.4 (DHH) 4
¡Claro que no! Al contrario, Dios
actúa siempre conforme a la verdad, aunque todo hombre sea
mentiroso;
pues la Escritura dice: “Serás
tenido por justo en lo que dices, y
saldrás vencedor cuando te juzguen.”
¡De
ninguna manera!
- Antes bien, sea Dios veraz y todo hombre mentiroso; como está escrito:
- «Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando seas juzgado».
¡Claro
que no!
- Al contrario, Dios actúa siempre conforme a la verdad, aunque todo hombre sea mentiroso; pues la Escritura dice:
- “Serás tenido por justo en lo que dices, y saldrás vencedor cuando te juzguen.”
NOTA:
Dios es Justo y sus Juicios son justos. Salmos
51:4, Rom. 9:6
Salmo
51.4 (RVR95) 4
Contra ti, contra ti solo he pecado; he hecho lo malo delante de tus
ojos, para que
seas reconocido justo en tu palabra y tenido por puro en tu juicio.
Rom.
9.6 (RVR95) 6
No que la palabra de Dios haya fallado, porque
no todos los que descienden de Israel son israelitas,
NOTA:
La palabra de Dios no haya fallado: Los elegidos de Dios será
salvados.
NOTA:
Dios NO salvará todos los judíos pero SI salvará todos los julios
elegidos.
Nota:
Es una enfática afirmación de que
Dios siempre cumple sus promesas.
Rom.
3:6, 31; 6:2, 15; 7:7, 13; 9:14; 11:1, 11.
Rom.
3.5 (RVR95) 5
Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué
diremos? ¿Será
injusto Dios al dar el castigo?
(Hablo como hombre.)
Rom.
3.5 (DHH) 5
Pero si nuestra maldad sirve para poner de relieve que Dios es justo,
¿qué diremos? ¿Que
Dios es injusto cuando nos castiga?
(Hablo según criterios humanos.)
- ¿qué diremos?
- ¿Será injusto Dios al dar el castigo?
- (Hablo como hombre.)
- ¿qué diremos?
- ¿Que Dios es injusto cuando nos castiga?
- (Hablo según criterios humanos.)
Rom.
3.6 (RVR95) 6
¡De ninguna manera! De otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
Rom.
3.6 (DHH) 6
¡Claro que no! Porque si Dios fuera injusto, ¿cómo podría juzgar
al mundo?
- De otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo? Rom. 2.16
- Porque si Dios fuera injusto, ¿cómo podría juzgar al mundo? Gen. 18:25, Salmos 50:6
Rom.
2.16 (LBLA)
16 en el día en que, según mi evangelio, Dios
juzgará los secretos de los hombres mediante Cristo Jesús.
Salmo
50.6 (RVR95) 6
¡Los cielos declararán su justicia,
porque Dios es el juez!
Selah
Gen.
18.25 (RVR95) 25
Lejos de ti el hacerlo así, que hagas morir al justo con el impío y
que el justo sea tratado como el impío. ¡Nunca tal hagas! El
Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?
Rom.
3.7 (RVR95) 7
Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria, ¿por
qué aún soy juzgado como pecador?
Rom.
3.7 (DHH) 7
Pero si mi mentira sirve para que la verdad de Dios resulte todavía
más gloriosa, ¿por qué se me juzga a mí como pecador?
Pero
si por mi mentira la verdad de Dios abundó para su gloria,
- ¿por qué aún soy juzgado como pecador?
Pero
si mi mentira sirve para que la verdad de Dios resulte todavía más
gloriosa,
- ¿por qué se me juzga a mí como pecador?
Rom.
9.19 (LBLA) 19 Me dirás entonces:
¿Por qué, pues, todavía reprocha Dios? Porque ¿quién resiste a
su voluntad?
Rom.
3.8 (RVR95) 8
¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya
condenación es justa, afirman que nosotros decimos): «Hagamos males
para que vengan bienes»?
Rom.
3.8 (DHH) 8
En tal caso, ¿por qué no hacer lo malo para que venga lo bueno?
Esto es precisamente lo que algunos, para desacreditarme, dicen que
yo enseño; pero tales personas merecen la condenación.
¿Y
por qué no decir:
- (como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenación es justa, afirman que nosotros decimos):
- «Hagamos males para que vengan bienes»?
En
tal caso:
- ¿Por qué no hacer lo malo para que venga lo bueno? Rom. 6.15
- Esto es precisamente lo que algunos, para desacreditarme,
- Dicen que yo enseño; pero tales personas merecen la condenación.
Rom.
6.1 (LBLA) 1
¿Qué diremos, entonces? ¿Continuaremos en pecado para que la
gracia abunde?
Rom.
6.15 (RVR95) 15
¿Qué, pues? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la Ley, sino bajo la
gracia? ¡De ninguna manera!
Resume
del Capitulo
Titulo: Los
Judíos: Orgullos,
Culpables y Castigados
- Los Judíos son Orgullos: De su Dios y Ley.
- Los Judíos son Culpables: De quebrar la Ley de su Dios.
- Los Judíos serían Castigados: Por sus acciones y pensamientos.
Fin
de estudio: Rom. 2:17-3:8
